La contemplation de Jésus Christ nous ouvre à l’amour du Père pour l'humanité et pour chaque personne, et nous fait communier à son désir que tous aient la vie en abondance. Ancrées dans l'espérance, cela nous engage à trouver pour aujourd’hui des chemins de vie.

En Église, nous nous découvrons croyantes parmi d’autres croyants, chercheurs de sens avec d’autres chercheurs. Nous devenons ensemble des « écoutants de la vie » dans toute sa complexité pour devenir des « proposants de la foi».

Le Carmel est évangélique

Pour Sainte Thérèse d’Avila comme pour saint Jean de la Croix, choisir la vie religieuse c’est suivre le Christ et à son école devenir un Evangile vivant.

En choisissant de suivre Jésus Christ, nous voulons nous laisser ré-interpeler par les paradoxes de l’Evangile . C’est en communauté que nous faisons cette relecture de vie.

Il nous faut :

• Enraciner notre agir dans l’Amour de Dieu Trinité et dans sa compassion pour le monde.
• Contempler ce qui est beau dans la vie de l’autre et le lui dire
• Rendre grâce pour ce que Dieu réalise dans le cœur de ceux qui nous entourent
• Prendre le temps de la contemplation gratuite
• Etre témoin de la Passion de Dieu pour l’homme en communiant à la souffrance des défigurés, des exclus, jusqu’à pouvoir dire : »Tu as du prix à mes yeux et je t’aime »
• Vivre un compagnonnage qui ne crée pas de dépendance, un amour non condescendant qui soit écoute, soutien, mise en lien, un agir ensemble sur les causes.
• Vivre l’écoute, l’attention à l’autre dans la communication qui va jusqu’à la compassion, la tendresse et sans jugement
  Permettre à l’autre de donner et pouvoir lui dire en vérité « j’ai besoin de toi »

Comme Jésus qui s’émerveille devant l’obole de la veuve apprendre « des pauvres et des petits »

Le Carmel est une spiritualité du désert faite de dépouillement, de lutte, de service: - Haut de Page

Nous tentons de la vivre comme une contemplation aimante porteuse de résistance. Le Carmel apporte à la vie apostolique l’exigence d’une contemplation engagée, c’est à dire une expérience de Dieu dans la vie, où la prière occupe une place centrale. Nous y puisons la force de « faire la volonté du Père » dans le quotidien de nos vies.

Le Carmel : une spiritualité de contemplation …

« Il est vivant le Dieu devant qui je me tiens » 1 Rois 17, 1

Prier c’est être en relation avec Dieu avec tout ce que nous sommes en acceptant d’être parfois dans la nuit. Être devant Dieu les mains vides pour Lui rendre tout ce qui vient de Lui, et pour tout recevoir de Lui.

Nous vivons cette spiritualité au cœur de la ville.

La prière, l’oraison nous permettent de retrouver la vigueur de l’Évangile et de vivre au jour le jour une expérience de Dieu .

Le Carmel : un apostolat de l’amour - Haut de Page

La charité est au centre de notre expérience de missionnaires-contemplatives :

Le Père Anizan nous invite à :

• « Être de feu pour Dieu » à la suite du Christ qui trouvait dans sa relation au Père, la source de son être et de sa mission.
• « Être instrument de Charité », enracinées en Dieu et consacrées dans un peuple.

«L'Amour du Christ nous presse»

En communauté, la pratique de la relecture de vie, de la révision de vie est le chemin que nous privilégions pour contempler cet Amour. Voir, Juger, Agir et Célébrer « ce que nos yeux ont vu, ce que nos mains ont touché du Verbe de Vie » est l’expression d’une contemplation engagée. La révision de vie nous invite à se recevoir les unes des autres pour porter un regard de foi, laissant émerger une Espérance. La vie communautaire veut être une expression de la charité du Christ, une ébauche de la communion à laquelle tous les hommes sont appelés.

Marie exprime la vie du Carmel - Haut de Page

« Marie, solidaire de son peuple, annonce le salut de Dieu dans son magnificat »

Constitutions n° 55

Marie nous apprend dans son Magnificat à laisser Dieu « magnifier » nos humbles actions, pour qu’Il accomplisse en nous et avec nous les merveilles de son salut, grâce à Jésus le Sauveur.